南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。我國(guó)歷來(lái)重視喪葬文化,今日的清明祭掃,又有什么新特點(diǎn)呢?
藍(lán)天白云、綠水青山,松柏蔥郁、鮮花嬌艷。清明期間,記者在寧夏回族自治區(qū)銀川市松鶴陵園等公墓走訪(fǎng)發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)祭掃群眾手捧鮮花或人造塑料花,墓園內(nèi)已罕見(jiàn)“煙火氣息”。一些陵園還在清明期間舉辦了以緬懷、追思為主題的書(shū)畫(huà)展、詩(shī)歌朗誦等活動(dòng),吸引了不少祭掃群眾。
“過(guò)去祭掃時(shí),陵園到處飄著紙屑,空氣里彌漫的煙霧特別嗆人。這幾年陵園設(shè)置了固定焚燒爐,燒紙的人也少了,陵園空氣環(huán)境明顯不一樣了?!奔罀咄旰髱е畠盒蕾p畫(huà)作的市民王芳告訴記者,這幾年她都會(huì)帶孩子到陵園祭掃,一方面由于清明時(shí)節(jié)氣候宜人適合踏青,另一方面現(xiàn)在陵園生態(tài)建設(shè)和一些文明祭掃活動(dòng)也適合孩童參與。
除了使用鮮花、絹花等物品文明祭掃,記者在銀川多家陵園還看到,一些群眾在樹(shù)木與花朵前祭拜,這是為何?
“這些樹(shù)木與花朵是一些逝者的獨(dú)特‘墓碑’?!彼生Q陵園總經(jīng)理趙全生說(shuō),把逝者骨灰埋葬或撒在樹(shù)下,以樹(shù)木、自然石等為標(biāo)記,這種無(wú)碑樹(shù)葬屬于近年來(lái)我國(guó)大力提倡的節(jié)地生態(tài)葬?;ㄔ釀t是用花壇代替墓穴,將特制的可降解骨灰盒放入花壇中,花壇上種植花朵代替墓碑。
節(jié)地生態(tài)葬目前在我國(guó)主要有六大類(lèi)型,即樹(shù)葬、花葬、草坪葬、塔葬、壁葬以及海葬。塔葬既有使用可降解骨灰盒,或不用骨灰盒直接將逝者骨灰伴著鮮花在塔內(nèi)下葬的方式,也有在高塔上設(shè)置骨灰盒安置格的方式。壁葬則是將骨灰盒嵌在墻壁內(nèi)的安葬方式。
“一開(kāi)始也有人說(shuō)選擇節(jié)地生態(tài)葬的都是為了省錢(qián)的窮人。但這幾年人們觀念明顯改變了,大家對(duì)節(jié)地生態(tài)葬的認(rèn)可度越來(lái)越高。一位逝者家屬曾說(shuō)過(guò),他父親去世前專(zhuān)門(mén)囑咐說(shuō)‘生不帶來(lái)、死不帶走’,要選節(jié)地生態(tài)葬。”在松鶴陵園的幾處節(jié)地生態(tài)葬安葬區(qū),趙全生指著密密麻麻刻滿(mǎn)逝者姓名的紀(jì)念石碑說(shuō)。
近年來(lái),我國(guó)多地節(jié)地生態(tài)葬比例逐年升高。以銀川市為例,當(dāng)?shù)亟陙?lái)累計(jì)為上萬(wàn)名逝者家屬發(fā)放火化獎(jiǎng)補(bǔ)資金1000多萬(wàn)元,為上千名選擇生態(tài)葬的逝者家屬發(fā)放生態(tài)安葬獎(jiǎng)補(bǔ)資金560萬(wàn)元。2018年,銀川市共補(bǔ)助遺體火化逝者親屬2600多人,免除基本殯葬服務(wù)費(fèi)280余萬(wàn)元;生態(tài)安葬300多人,發(fā)放生態(tài)安葬獎(jiǎng)補(bǔ)資金130多萬(wàn)元。